电影《妖猫传》是一部由新丽传媒股份有限公司、角川公司、二十一世纪盛凯影业、英皇影业有限公司出品，陈凯歌执导，王惠玲担任编剧，黄轩、染谷将太、张雨绮、秦昊、张天爱等主演的电影。影片改编自日本著名作家梦枕貘历时15年创作出的魔幻小说《沙门海之大唐鬼宴》，讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城，癫狂诗人白乐天与仰慕大唐风采的僧人空海相遇长安，却意外触发了横跨三十年、有关王朝兴衰的惊天之秘，随着各色人物一一登场、大唐繁盛绚烂与时代隐痛一一揭开，一个被历史纷乱掩盖的真相也将浮出水面。

《妖猫传》中杨贵妃演员是由来自台湾的中法混血美女张榕容饰演的杨贵妃，陈凯歌表示有一版本历史中提到杨玉环是混血美女，甚至唐朝皇室都有一半鲜卑血统。所以由混血的张榕容出演杨玉环，这可能会是史上最美的混血杨玉环。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”这是李白为杨贵妃创作的诗《清平调词》，描写了贵妃倾国倾城的美貌。片中扮演杨贵妃的张榕容，五官深邃、美到发光，影片中可以看到贵妃的“翠眉” ，从这个细节上可以看出陈导对于盛唐的还原。
历史上杨玉环经历安史之乱，被唐玄宗赐死，香消玉殒，凄惨死亡。而电影画面中怀抱黑猫的杨玉环，是为爱的名义来“讨债”，并且“妖猫报复的全是跟贵妃死有关的人”。杨贵妃与“妖猫”之间必然存在着某种联系。

妖猫传里杨贵妃的妆容符合当时的时尚与风俗习惯民情。虽然问题只是妆容而不是发型，所以我的回答重点就放在妆容上，至于发型我就一句话，符合当时的发型，并且当初唐朝的女子发型远远的比我们在上图里看见的发型多得多，也高得多，如果大家想知道唐朝女子的发型，那么提问就是了，我将尽力回答。

在唐代女性的妆容是任何一个女子这辈子最重要的事情，就连化妆先后都有讲究，女子化妆大略分为七步:敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面圈 描斜红、涂唇脂。其中就数眉毛最难画,往往是其他手法都熟练了,最后再来研 究怎样画眉毛。
隋唐以前描眉用的都是一种叫“石黛”的矿物,描眉之前要像磨墨一样在砚台上将其研磨开,隋代时就有宫女因为眉毛画得好而得到场帝的宠 爱。
等到了唐代“石黛”则已经被加工成一种形状固定的“螺黛”,只要用水化开就行 。
玄宗李隆基最喜欢女性的眉妆,他甚至命人画了《十眉图》,“一曰鸳鸯眉(又 名八字眉),二曰小山眉(又名远山眉),三日五岳眉,四曰三峰眉,五日垂珠眉,六曰月棱眉(又名却月眉),七曰分梢眉,八曰涵烟眉,九曰拂云眉(又日 横烟眉),十曰倒晕眉”。

温庭筠《菩萨蛮》词云“小山重叠金明灭,鬓云欲度香愿雪”,开篇就提到小山眉,即一种弯弯的眉毛,像拱起的小山,同样,画得细而长的叫柳叶眉,比柳叶眉更弯的叫月眉,短粗像蛾子的翅膀的叫蛾眉,粗而宽的叫广眉。而白居易这首诗中的“时世妆”,是以短眉毛和八字眉为重点,确实不大符合中国传统的审美。

除了描眉,还有唇红。唐代的唇妆根据不同的口型创造出了不同的妆式,如樱桃式、鸡心式、卧鞍式等 般化唇妆,先是把口红涂在纸上,用唇去抿;或者用膏状的直接涂,最后用笔蘸着口红找补一下。当时的唇妆流行小巧的,白居易的“樱桃樊素口”就是这个意思。当然,也有不爱化妆的女子和爱化妆的男子杨贵妃的姐姐虢国夫人自信美貌,一向是素面朝天;武则天的男宠张易之、张宗昌经常描眉打扮,穿着华丽。

唐代是一个女权意识空前高涨的时代,这个时候女性都有很强的自我意识 具有空前的独立性、进取性和开放性。她们当时想化妆成什么样就化成什么样, 不是没人说没人管,而是管了也不听。风俗如此,连皇权也没有办法。除了“时 世妆”以外,唐代还流行酒晕妆、桃花妆、飞霞妆、泪妆、血晕妆、北苑妆等。

影片中扮演杨玉环的张榕容形象，气质，扮杨贵妃和配她的一身唐装，戴在身上的饰物，展现扬贵妃雍容华贵，一笑万人回的美艳！正如李白诗:

一枝红艳露凝香，
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？
可怜飞燕倚新妆。

昨天看了陈凯歌导演的《妖猫传》。留给我印象最深的，不是会说人话的妖猫，精妙绝伦的幻术，更不是美轮美奂的极乐之宴，而是电影中几个主要人物所暗含的情感真相。
杨玉环
学会接受爱情中的虱子
杨玉环从一出场就是美的，笑如春风，罗衫轻舞，她每走一步，都有人热烈追逐着她的身影。
她并没有因为巨大的光环蒙蔽了双眼，恃宠而骄。她知道爱情里本来就有真切的情意和满是虱子的华丽谎言。
危难关头，阿布曾试图带杨玉环离开，她明白自己离开唐玄宗就会被杀，劝说阿布离开，自己留下来陪着唐玄宗。

在唐玄宗一边告诉杨玉环：“真想把自己的头颅砍下去装在盘子里，只是这样违背了天长地久的誓言。”一边又让杨玉环喝了种蛊的毒酒，哄骗她进行尸解大法来换取自己生存砝码的时候，杨玉环其实是知道，不然不会在喝下毒酒后，流下眼泪。
但在转身离去的那刻，她还是把刺有自己乳名的香囊当作最后的信物送给了玄宗。
可见，杨玉环面对爱情的态度是：接受爱情中虱子的存在，珍惜爱情中的美好部分。

无疑，她在爱情里活的是最通透的。爱情本来就是由真相和美好的谎言交织而成的。唐玄宗为她，注酒七千斤，做霓裳羽衣曲，亲自写诗的爱意是真的，后来不愿背负胆小无能的骂名，制造骗局也是真的。
比起那些幻想玛丽苏浪漫爱情的矫情少女和不再相爱时把对方说成一无是处的撕逼情侣，我更喜欢杨玉环对爱情的处理方式：热烈拥抱爱情中的美好部分，同样接受爱情中虱子的存在部分。既然用力爱过，何必再去计较。
唐玄宗
掺杂利欲望成分的爱情，终是海市蜃楼一场
如果说世界上有一种人注定得不到爱情，我想就是唐玄宗这类人。他们习惯付出一分感情，夸大成九分认真。自私多疑的性格，让他们面对爱情无法全身心付出，更无法信任对方。
倘若杨玉环出现在他费尽心机谋权躲位之时，倘若杨玉环不是出现在他权力最稳固，大唐最鼎盛的时期，他便不会只对她一人示爱。
倘若杨玉环不再是杨贵妃，倘若杨玉环没有举国上下承认的美貌，他就不会对她如此痴迷。

他要的是睥睨天下的成就感，无所不能的象征。杨玉环不过是他坐拥江山时的一件战利品，所以需要时一掷千金，不需要时就成了厄运灾祸的替死鬼。
我很讨厌马嵬驿病变时他的一举一动，因为人性伪善、懦弱的一面被展现的太真实。
仪式再美，戏演的再真，也掩盖不了那杯含蛊的毒酒里所散发出来的无情、残忍本质。
爱情对他来说，终归是海市蜃楼梦一场。当他把杨玉环送的锦囊一层一层放进七层宝涵时，除了愧疚和绝望，剩下的都是满目疮痍和阴冷绝望的情绪。
他明白，盛世浮华是假，人性本质和感情才是真的。
白龙
正视爱情真相，是对自己最大的负责
白龙对杨玉环的爱纯粹而又真实。他不同意师傅让杨玉环假死，被打断了一条腿。
找到杨玉环尸体时，为了尸身不被蛊毒虫所侵蚀，白龙依旧肯为了她牺牲，舍不得杀贵妃的猫，宁愿承受蛊虫吞食肉身的痛苦，最终变成猫妖。

他不肯承认杨玉环死亡的真相。年年月月的盼，日日夜夜的等。
为了报复陈玄礼的后人陈云樵，不惜施幻术引得陈云樵亲手像牲畜一样勒死无辜的春琴；看着陈玄礼将下了蛊毒的酒赐予胡姬玉莲后，无辜胡姬玉莲险些暴毙身亡；宫内织白绫的老嬷嬷并未直接造成杨玉环的死亡，却依旧被白龙残忍地杀害；报复皇室三代，仍要继续。

感情最忌讳的就是深陷其中，自欺欺人。白龙明知不可为而为之。既是固执的深情，也是入魔的执念。报复一生，杀尽所有人又能怎么样呢，杨玉环醒不过来，残存的希望被一点一滴耗尽，最钟含恨而死，毁了自己一生。